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朝那灵湫

时间:2018-06-13 07:22 作者:柳林 来源:庄浪县文联 点击量:   



《写在前言的话》
 
    它从远古走来。这里历史悠久,才人辈出,活力四射,人文气息浓烈。这里的人们淳扑厚实而阳光向上,它的名字叫庄浪。当你来到这里看到的是鬼斧神工的庄浪梯田,这并不是神话,它是由勤劳善良的庄浪人民历经几十年艰辛,流血流汗用纯手工精心打造出的梯田王国,被誉为中国梯田之父。这里有远近闻名的关山大景区,它那博大的胸怀每天吸引着文人墨客来这里激发创作的灵感,续写朝那湫的感人诗篇。这里是一片富有诗情画意的热土,更是投资开发的沃土。为了更好的让国人了解庄浪,走进庄浪,近期由我社联手庄浪县文联,汇同县书协,美协,音协,水洛印社,花儿协会,摄影协会,作协,七大艺木协会共同主办,甘肃庄浪五限吉国际商贸城独家协办的:“访人文关山,看梯田庄浪”专题栏目已正式启动。在这里我们将以不同的媒体视角,高超的切入手法,采取不一样的并机直播互动,充分利用多国媒体支援共享的绿色信息通道,让您深层次感受真正意义上的“活力庄浪,人文庄浪,智慧庄浪,故事庄浪”的民情民风新格局!请看来自庄浪的报道!
 
 
 
 
 
 
   本报庄浪讯:(特约记者:柳进录  岳凯平) 庄浪县郑河乡上寨村湫头山前后,有一对远近闻名的姊妹湫,古称“朝那湫”,又称“灵湫”。她西与驰名中外的云崖寺毗邻,东与陇东石窟的另一颗明珠——陈家洞相接,珠联璧合,成为甘肃省在庄浪境内的旅游胜地。
 
 
 
 
    朝那湫由前后两个大湫和周围许多星星点点的小湫组成。前湫以湫头山为背景,海拔2200米,湫广30余亩,状若卧蚕,其深莫测,冬夏旱涝无所增损。四周平缓开阔,土肥水润,本属于林木生长的好地境,但这里的人们独具匠心,累代剪辑,剔除深林密树,但留青草绿茵,山水搭配,使灵湫的天然美姿更加裸露。每到夏秋两季,湫内青波荡漾,落日溶金,湫畔牛羊遍野,牧笛声脆,极富诱人色彩。若乘一叶扁舟,荡起双浆,便能领略到杜甫《灵湫》诗中“味如甘露浆,挥弄滑且柔”的一番韵味。游人至此,往往思发幽情,乐不思返。
    后湫位于湫头山右侧,距前湫不足半里,湫广20余亩,形似弯月。她不象前湫那样明媚、爽朗、盈满,却以深浅无常为人所奇。湫水时多时少,水中遍生红色水草,使湫面发赤。四周林木参天,百草丰茂,游人罕至。只有那座历史悠久的朝那祠,至今香烟不断。  
    “山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”。关于朝那湫和湫神,有许多美妙的传闻,保留在一些史书、方志和民间传说中。“天牛移湫”,就是一个有眉有眼的民间故事:湫头山下芦家寨子有一富户养着八对牛,雇一牧童放牧。有一天牧童正在揪畔放牛,忽然狂风四起,牛群被卷进湫去。牧童万般无奈,索性一死了之。于是就跳下湫去,正好落在一头牛背上,迷迷糊糊做了一梦,梦见一位仙翁要借他八对牛去移湫。牧童说,老伯既然借牛,何不连人一块借走,让我一个人回去如何交得了差?仙翁笑了笑说,不碍事的,你先回去,八对牛随后就到。牧童醒后一看,独自一人躺在湫畔。这时,恰好主人也带人赶来寻找,只见牧童,不见牛群,正要发作,忽见八对金牛从天而降,紧接着电闪雷鸣,大雨滂沱,湫水猛涨,顷刻之间,金牛一个个变成了磷峋多姿的巨石屹立湫中,于是便有了前湫后湫和若干小湫。立于湫头山周围的那一块块奇形怪状的乱石,便是天牛移湫的最好佐证。
    另据民间相传,湫中有金蛤蟆,能呼风唤雨。天旱祈雨,有求必应。有人掘地为渠,想引湫水外溢,但是渠开几许,湫水下沉几许;渠填之后,湫水随之上升,也许这正是灵湫之贞操所在。据《史记》记载,战国时秦国在朝那湫立祠,祭祀商朝大臣巫咸。秦惠文王和张仪合谋伐楚,刻《诅楚文》于石,投于湫中,“以底楚王熊相之多辜”,祈求巫咸大神助秦克楚,复其边城。①后来据方志记载,宋乾德年间陇干有严辉、严茂兄弟御夏有功,进爵为王,封地于朝那。②又在境内射杀猛虎,为民除患,当地群众感其恩泽,敬若神灵。所以将朝那祠改为惠泽庙,祭祀二严。朝那祠就在前后两湫之间的缓坡上。当年繁华的道场已不存在,当地人用那一块块残碣断碑,垒成石庙,以飨香火。
 
 
 
    朝那湫惟其有名,所以对湫之所在历来就有争议,有说在固原县西南、隆德县东北的,也有把镇原县西的太阳湫说成朝那湫的。对此,历史上有两个人专门作过考证,证据颇力。一位是明嘉靖八才子之一的著名学者赵时春,他以为:    朝那地界故广,而湫则所在有之,惟华亭县西北五十里湫头山最高。池渊泓莫测,早涝无所增损。且北麓为泾之源,南趾为汭之源。神灵所栖,莫宜于斯,而境内千百泉湫,咸朝宗泾、汭。湫头山,实泾、汭之源。祭河必先源而后委,则朝那之湫宜在华亭。其地宜在华亭、化平之交,似属正确。若镇原宋为原州,固原宋为镇戎军,皆与出于渭州之说不合。天下金石志谓朝那湫碑在固原者误也。③这里所说的华亭西北五十里,华亭、化平之交,正指的现在庄浪县郑河乡上寨一带。
    另一位是清时曾做过静宁州牧,且以博学多识而知名一时的黄廷玉。他在《乱池神辨》中不仅肯定了赵时春的观点,而且进一步指出:华亭西北的朝那湫,人称南乱池,隆德东北也有一灵湫,人称北乱池。严氏兄弟成神后,老大汜于北乱池,老二祀于南乱池。湫神显应,雨泽山川,所以一州二县竞相祭祷。
    朝那湫虽然隐居关山深处,但其观赏价值历来为人们所重视。前人还留下了不少赞美灵湫的诗文。清人张文炳《灵湫》一诗中有“净渚尝浴赤日影,清波时射白虹晶”之句。我觉得他不独在赞美,更寓有揭示这古老灵湫和莽莽关山得天独厚的价值之意。而赵时春的“莫汤深潜空自守,拟乘云雨共飞蹇”之句,则表达了诗人让沉睡的关山睁开双眼,守身如玉的灵湫走出陇原的一种殷切期待。这期待,不正应了当今响彻大地的改革开放的韵律么?
    
    注:
     ① 见《辞海》385页《诅楚文》条,底通诋,楚王熊相,当指楚怀王熊槐,相疑刻误。
     ② 严氏兄弟御夏封王之事,史书无载,难以考证。
     ③ 见《陇右金石录》。
     作者简介:柳  林  笔名南山禾,庄浪县柳梁乡人,生于1952年9月,甘肃省平凉市工商局退休干部。


 
责任编辑;刘海洋

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